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美德故事
2010-6-7 14:37:55 编辑:文化部落 阅读:5007

  说明:生生不息的人文火炬,一代代传承不绝,其中,那些优秀的美德故事对世人一直施加着重要影响,而这其中,就有几个源于我们聊城,如――
  春秋时季札挂剑徐君墓,使其诚信高风传颂千古。而这个广为人知的故事,就发生在今阳谷县张秋镇,现有“五体十三碑”等文物留世。
  战国时的鲁仲连,义不帝秦,射书救聊城,以排忧解难著称于世。他深遂的思想,高尚的人格,超人的智慧,散发出惊人的魅力和传奇色彩。现其故里茌平县望鲁店村仍有鲁仲连祠,“连村烟市”(现仍有照片)列入古茌平十景。
  周朝闪子“鹿乳奉亲”的故事,列入二十四孝,莘县城南有闪里村,莘城南关古有闪王庙,城南2里处古有闪王墓,旧时褒封甚重,题咏甚多;
  田真等三兄弟“紫荆堂”的故事,发生在今莘县,田真墓在张秋“城西二十里,地名廣村,蓋田真、田廣故址也”。田氏族人以紫荆做为家族团结和睦的象征,把紫荆树定为堂号“紫荆堂”流传至今;
  唐代张公艺手书百个“忍”字的故事,发生在寿张县(今阳谷县寿张镇),反映了以和治家,和睦相处的治家理想,这一故事广为流传,民国时被湖州蔡振绅先生所编辑的《德育课本》收入。
  王氏“三槐堂”源于宋代时的莘县,王旦相真宗,一生为官知人善任,任人唯贤,严于律己,宽以待人,创王家世代家风,苏轼曾撰《三槐堂铭》赞颂。
  元代堂邑县令张养浩在署建“四知堂”,以汉代杨震所说的“天知,地知,我知,子知,何谓无知”自勉,要求自己居官清正廉洁,不受贿,不徇私,至今让我们备加敬仰。
  阳谷的博济桥,以明万历年间阳谷县丞笪一顺的故事而闻名。他上任时自驭一牝牛而来,任期内牝牛生一犊。任满回籍,声称牛犊系吃阳谷料草生成,故坚留牛犊于阳谷,仍驾牝牛而去。后人感其清廉,将事迹刻制成《车去留犊》图雕于城东关博济桥上,以志怀念。
    傅以渐不仅是清代第一个状元,而且还以劝家人不争宅基留下了佳话。在今聊城东关街傅斯年陈列馆东侧,有一条仁义胡同,灰色的墙壁、彩绘的牌坊、大大的牌匾,十分醒目。这条宽为六尺的小巷虽然是再造的,但其教育意义却十分重大。
  清末冠县人武训,“朝朝暮暮,快快乐乐。一生到老,四处奔波。为了苦孩,甘为骆驼。与人有益,牛马也做。公无靠背,朋友无多。未受教育,状元盖过。当众跪求,顽石转舵。不置家产,不娶老婆。为著一件大事来,兴学,兴学,兴学。”
  ……
  这些传颂已久的美德故事,足以让今天的人景仰、学习。其实,了解故事的过程,就是熏陶、改造自己的过程。缘于此,笔者近期将着手整理相关资料,不求系统,但求论之有据,说有出处,使大家不再停留在传说故事这个层面上,进而真正相信,这些美德故事,确实是发生过,只要我们对自己严格要求,一样可以做到。

 

  季子挂剑徐君墓

  闪子“鹿乳奉亲”

  张公艺以忍治家

  张养浩“四知”倡廉

  笪一顺车去留犊

   鲁仲连排难解纷 

   子路百里负米奉亲

  田氏兄弟和气兴家

  王旦荐贤不图私恩

  冯异谦退不居功

  武训乞讨兴学

  鲁义姑舍子救侄  

 

   上述稿件原载http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1257430931_12_1.html

  

 

 


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