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元代重臣焦养直研究
2015-9-8 20:56:48 编辑:文化部落 阅读:929

    □ 刘洪山

    焦养直,字无咎,元代堂邑(今东昌府区)人,生卒年不详。
文才出众
    据元代著名文人虞集(1272—1348,字伯生,号道园,人称邵庵先生,著名学者、诗人)在为焦养直文集所作的序文中说,焦养直祖籍河南,父亲焦端是金朝的进士,定居于堂邑,焦养直便是在堂邑出生的。幼年的焦养直十分早慧,“三岁,能画地象楼观”,“十岁,日记千言,经史皆手录,昼夜不倦”。因为焦养直学习十分刻苦,他母亲还担心他因为勤劳过度而影响身体,便不给他烛火。焦养直为此“篝火隐处以继晷”,继续苦读不倦。他文才既高,又肯苦读,因此学问非常好。
    据记载,焦养直曾在封龙书院跟随李冶求学。封龙书院在今河南省元氏县,是元代一座著名的书院。在书院潜心学问、教育学生的李冶(1192—1279),字仁卿,自号敬斋,真定栾城人,是金元时期的数学家、诗人。金正大末进士,辟知钧州。金亡北渡后,流落忻崞间,常与元好问唱和,世称“元李”。李冶不仅诗文出众,而且精通数学,是著名的数学家,尤其在“天元术”方面取得了相当高的成就,并著有《测圆海镜》《益古演段》等著作。焦养直便跟随李冶学习,而且对这位老师感情很深。焦养直后来曾在文章中说,“(李冶)兼众人之所独,经为通儒,文为名家,其名德雅望,又为一时衣冠之龙门也。”对李冶极为推崇。
    至元十三年(1276年),“国家遣使试儒生于列郡,(焦养直)以经义、辞赋两科,中选得为免差儒户”。后来,焦养直还曾经做过一段时间的“书史”。后来又“举茂才异等,除将仕郎,真定路儒学教授”。
    至元十八年(1281年),元世祖忽必烈改符宝郎为典瑞监,想找一儒士来担任这个职务。近臣向世祖推荐焦养直。帝即召见焦养直,经提问对答,很称帝意,便由真定路儒学教授任上,升焦养直为典瑞监少卿。
军功赫赫
    焦养直辅佐元世祖,很受重用,尤其在忽必烈亲征乃颜时,“常侍武帐,以功受上赏”。  
    乃颜,是成吉思汗之弟的后裔,受封于广宁路、恩州二城,以斡难克、鲁伦两河间为驻牙地。世祖置东京行省以加强对东北地域的控制后,他即纠集合撒儿后王势都儿、合赤温后王哈丹等于至元二十四年(1287年)四月,响应海都叛乱。
    为平息叛乱,元世祖忽必烈亲征。焦养直“从(帝)征乃颜”。  
    据记载,忽必烈派遣伯颜、宿史阿沙不花带重礼分道安抚,以造成对乃颜的孤立之势。同时,命京城官民禁绝与乃颜部往来,以绝敌方信息。自己则“乘舆率众秘密北发”,焦养直从征,随驾的还有左丞叶李、中书平章李庭等。行至国境,命少卿焦养直等从北道征进,趁其不防,突袭追随海都叛乱的几个小宗王,之后与世祖会合。
    随后,忽必烈率大军与叛乱的乃颜军队进行了几次战斗,最终取得了胜利,终于平定了元代历史上规模最大的一次武装叛乱。击败了地方诸王的割据势力。
    平息乃颜的叛乱,对元初的政治影响深远,不仅削弱了东道诸王的势力,而且进一步健全了地方行政管辖,有利于朝廷加速对东北地区的农业开发。
    忽必烈对这次亲征取得胜利也非常高兴,对参与平叛的功臣论功行赏,焦养直因为表现出众而受到了不少赏赐,而且更加为忽必烈所重用。
    据记载,当大军得胜归来后,焦养直“请归养母”,但忽必烈不许,要求焦养直继续留在朝廷效力。并在第二年,“敕有司自其乡以安舆载母归养”,后来,“赐居第于京师”,“升奉议大夫”。
两朝重臣
    元世祖忽必烈对焦养直十分重用,经常和他讨论古代帝王的得失。焦养直便向他陈说古先帝王为政治国的事迹,忽必烈听起来就忘记疲倦。
    据元史记载,忽必烈常问及汉高祖出身卑微,为何逐渐崛起,并背诵他所听到的旧闻。焦养直从容论辩,说汉高祖所到之处,先废除秦朝苛政;与父老约法三章:杀人偿命,伤人及偷盗治罪,深得民心。汉高祖既不是将才,也没什么高明策略,但是他能招贤纳才,知人善任。依靠谋士的策略,将士的英勇,躲过鸿门宴欲害他的阴谋。在四年楚汉战争中,他连连取胜,灭掉了政敌。执政后,修改秦律,制定汉律,重农抑商,轻傜薄赋,迅速民富国强。世祖非常赞同他的说法,吸纳了许多治国安民的经验。
    至元三十一年(1294年),世祖驾崩,传位给其孙铁穆耳,称完泽笃汗,是为成宗,年号元贞,三年改为大德。大德元年(1297年),成宗到柳林。柳林在今北京市通州区南,当时是元帝游畋的地方,建有行宫。在这里命焦养直向成宗进讲《资治通鉴》。焦养直讲了许多“通鉴”记载的正直之臣,赤胆忠心,不顾个人安危规劝、谏阻帝王所做的一些错误决策和行为,挽救了国家的史实;同时又讲了一些不接受劝谏,偏听偏信奸佞之言,残害忠良,误国乱政,官逼民反,招致君亡国破的故事。成宗很感动,诏赐给焦养直酒及钞七千五百贯。大德二年(1298年),又赐金带、象牙笏板。
    大德三年(1299年),焦养直升任集贤院侍讲学士。
    大德年间,朝廷主持重新校对了《圣济总录》。《圣济总录》是中医学重要著作之一,共二百卷。是宋徽宗仿宋太宗诏编《太平圣惠方》之意而编纂的,内容系采辑历代医籍并征集民间验方和医家献方整理汇编而成。而大德年间重校并刊印的《圣济总录》,是目前所见最早的版本。这本书编成后,便是由焦养直作序。
    大德七年(1303年),奉旨辅佐太子。焦养直在宫中教导太子,启发教育很有成效。帝听了,非常高兴。八年(1304年),焦养直代表成宗祭祀南海,九年(1305年),入朝授集贤殿学士,十一年(1307年),升太子谕德。
归老家乡
    大德十一年,成宗驾崩,其弟海山继位,改元至大,是为武宗。至大元年(1308年),授焦养直为集贤殿大学士,特旨参与大政。但武宗沉于享乐,尊奉西僧,政治上无所建树。焦养直便告老而归。
    由于焦养直是两朝重臣,元武宗其实对焦养直致仕还乡的请求一直不准许,“请至再三,乃许,厚遗之礼而归之”。
    尽管焦养直大部分时间在朝中做官,但他的名声却十分大。还乡途中,“所过官府,父老吏士迎拜,拥路尽敬”。
    还乡后不久,焦养直便因病去世了。
    后来,焦养直的学生崔咏,东昌人,曾任监察御史,向朝廷为焦养直“请谥”。朝廷赠焦养直“资善大夫、河南江北等处行中书省右丞”,又“追封齐军供”,谥号为“文靖”。
    堂邑当地的官员向朝廷请求为焦养直建祠,祠堂位于临清会通闸北。
    焦养直的从外孙司允德搜集了焦养直的诗文,编纂为《彝斋存稿》。
    焦养直的儿子焦德方,以其父的功德,恩任兴国路总管府判官。


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